1．自由研究
アリストテレスの習慣論
―その人間形成的意味ヘクシスからエートスへ―…………………………津 田 徹（ 1）
シュライエルマッハー解釈学の教育学的意義………………………………岡 部 美 香（ 6）
芸術と人間形成―正岡子規の考察から―……………………………………工 藤 真由美（11）
メランヒトンにおけるキリスト教的ヒューマニズムの人間観と教育（1）
―「神の像（imago Dei）」の破壊と再生を中心に―……………………菱 刈 晃 夫（16）
ヘルムート・ダンナーにおける「勇気づけ」 ………………………………高 根 雅 啓（21）
H．Putnam の内的実在論による教育学理論の基礎づけ …………………金 光 靖 樹（26）
高齢者教育の可能性―ボルノーおよび現代ドイツ教育学に学びつつ―…広 岡 韮 之（31）
フーコーとベイトソン―陶冶と治癒―………………………………………加 藤 剛（36）
消費者教育と環境教育の統合を求めて………………………………………今 村 光 章（41）
ニイルの「自由学校」思想における「自治」概念…………………………山 崎 洋 子（46）
デュ一イの第一次的経験における想像力の機能……………………………宮 崎 宏 志（51）
デューイ教育論における創造性とコミュニティ……………………………上 寺 常 和（56）
《人間本性》を根拠とするデューイ的教育実践の普遍性
―『民主主義と教育』の体系に照らして―…………………………………加 藤 聡 一（61）
S．A．バーネットの教育思想―トインビー・ホールにおける
大学人と住民との相互的教育への期待―……………………………………宮 本 洋 子（66）
ジェズイット追放後のルイ・グラン＝コレージュ
―フランス近代公教育の形成過程に関する一考察―………………………越 水 雄 二（71）
貝原益軒と洋学を結ぶ点と線―その私見と推論―…………………………藤 田 博 子（76）
戦前女子高等教育要求運動と婦人問題
―日本女子大学校婦人問題研究会の検討を中心に―………………………井 上 えり子（81）
「活動的な仕事」の教育的意義
―「ライト兄弟の飛行機」づくりから―……………………………………大 村 穣（86）
教育界にも「苦情法」を………………………………………………………日 下 和 信（91）
学校における「対話」成立過程モデルの研究（1）
―教師の対話的態度と人間関係―…………………………………………野 崎 憲 次（96）
「居心地のよい」学級風土形成過程の研究
―言語的指導を中心にして―………………………………………………田 中 浩 之（101）
生徒指導におけるズレの構造とその克服に関する研究（